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"大哉(zai)圣人(ren)之道！洋洋乎发育(yu)万物，峻极于(yu)天。优(you)优(you)大哉！礼仪三(san)百，威(wei)仪三千(qian)，待其(qi)人然后行(hang)。故曰：苟(gou)不(bu)至(zhi)德(de)，至道不凝焉。故(gu)君子(zi)尊德性而(er)道问(wen)学，致广大而尽精微，极高明而道中庸；温故而知(zhi)新，敦厚以崇(chong)礼。是故居上不(bu)骄，为下不倍；国有(you)道，其(qi)言足以兴；国无道，其默足以(yi)容。《诗》曰：''既明(ming)且(qie)哲，以保其身。''其此(ci)之(zhi)谓与(yu)！"子(zi)曰(yue)："愚而好自用(yong)，贱而好自(zi)专；生乎(hu)今(jin)之(zhi)世，反古之道(dao)。如此者，及其身(shen)者(zhe)也(ye)。"非天子，不议(yi)礼，不制度，不(bu)考文。今天(tian)下车同(tong)轨(gui)，书同文(wen)，行同伦(lun)。虽(sui)有其位(wei)，苟无其德，不敢作(zuo)礼乐焉；虽(sui)有其(qi)德(de)，苟无其(qi)位，亦(yi)不敢作礼乐焉。