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孔子(zi)曰："於(yu)呼哀哉(zai)！我(wo)观周道，幽厉伤之，吾舍(she)鲁(lu)何适矣！鲁之郊兀非礼 也，周公其衰(shuai)矣！巳之郊也禹也(ye)，宋之郊也契(qi)也(ye)，是(shi)天(tian)子之事守也。故天子(zi)祭天 地，诸侯祭社稷(ji)。祝嘏莫(mo)敢易其常古，是谓大假(jia)，祝嘏辞(ci)说(shuo)，藏(cang)于宗(zong)祝(zhu)巫史，非 礼也，是谓幽国(guo)。盏羌笆(ba)君，非礼也，是谓僭君。冕弁兵革藏(cang)于(yu)私家，非礼也(ye)， 是谓胁(xie)君。大夫(fu)具官，祭器不假(jia)，声乐皆具(ju)，非(fei)礼(li)也，是谓(wei)乱国。故仕于公曰(yue)臣(chen)， 仕于家曰仆。三年之丧(sang)，与新(xin)有髡撸(lu)期不(bu)使。以衰(shuai)裳入朝，与(yu)家仆(pu)杂居齐齿， 非(fei)礼也，是谓(wei)君与臣同国(guo)。故天(tian)子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大(da)夫 有采(cai)以处其(qi)子孙(sun)，是谓制度。故天子适(shi)诸侯，必舍其祖庙，而不以(yi)礼籍(ji)入，是谓 天(tian)子(zi)坏法乱纪(ji)。诸侯非问(wen)疾吊丧而(er)入诸臣之家(jia)，是谓君臣(chen)为(wei)谑。