"大哉圣(sheng)人之(zhi)道!洋洋乎发育(yu)万物,峻极于天。优(you)优大(da)哉(zai)!礼仪三百,威仪(yi)三(san)千(qian),待其人(ren)然(ran)后行(hang)。故曰:苟不至德,至道不(bu)凝(ning)焉。故君子尊德性而(er)道(dao)问(wen)学,致广大而尽精微,极高明而(er)道中庸;温故而知(zhi)新,敦厚以崇礼。是故(gu)居(ju)上不(bu)骄,为下(xia)不倍(bei);国有道,其言(yan)足(zu)以兴;国无道,其(qi)默足以容。《诗》曰(yue):''既明(ming)且哲(zhe),以保其身(shen)。''其(qi)此之谓与!"子曰:"愚(yu)而好自用,贱(jian)而好自专;生乎今之(zhi)世,反古之道。如此者,及其身(shen)者也。"非天(tian)子(zi),不议(yi)礼,不制(zhi)度,不考文。今(jin)天下车同轨,书(shu)同文(wen),行同伦(lun)。虽有其位,苟(gou)无其德(de),不敢作礼乐焉(yan);虽有(you)其(qi)德(de),苟无其位,亦不敢作礼乐焉。
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