天命之(zhi)谓(wei)性(xing),率(lv)性(xing)之谓道,修道之谓(wei)教(jiao)。道也(ye)者,不(bu)可须臾离也,可离(li)非道也。是故(gu)君(jun1)子戒慎乎其所(suo)不睹,恐惧乎其所(suo)不闻。莫见乎隐(yin),莫显乎(hu)微,故(gu)君子慎其独也(ye)。喜怒(nu)哀乐之未发(fa),谓(wei)之中;发而皆中节,谓(wei)之和。中也者,天下之(zhi)大本也;和也者(zhe),天(tian)下之达道也。致中和。天(tian)地位焉,万物育焉(yan)。
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