其次,我又(you)想到:尽管他(ta)们(men)用如此残暴不仁的手段互(hu)相残杀(sha),于我却毫(hao)无干系。他们(men)并(bing)没有伤害我。如果(guo)他们(men)想害我(wo),我为了保(bao)卫自己而向(xiang)他们进(jin)攻,那也还说(shuo)得(de)过去。可现在我并没有落到他们手里,他们也根本不(bu)知道我的存在(zai),因而也(ye)不可能谋害(hai)我(wo)。在这种情况(kuang)下,我若主(zhu)动攻击他们,那就没有道(dao)理了(le)。我若这样做(zuo),无异于(yu)承认那些(xie)西班牙人在美(mei)洲的(de)暴行(hang)是正当的(de)了。大家都知道,西班牙(ya)人在美洲屠(tu)杀了成千上万的当地土(tu)人(ren)。这些土著(zhe)民族崇拜偶象,确确实(shi)实(shi)是(shi)野蛮民(min)族;在他们的风俗中(zhong),有些仪(yi)式残忍野蛮,如(ru)把活人(ren)祭祀他们(men)的偶像(xiang)等(deng)等。可是,对西(xi)班牙人而言,他们都是无辜的。西(xi)班牙人这种杀人(ren)灭种(zhong)的行(hang)为,无论在西班牙(ya)人(ren)自己中(zhong)间(jian),还是在欧洲各(ge)基督教国家中(zhong)谈论起来,都引起(qi)极端的憎恶和痛(tong)恨,认为(wei)这是一种兽性(xing)的屠杀(sha),一种人神(shen)共(gong)恨的(de)残酷不仁(ren)的暴行。西(xi)班牙人(ren)这个名词,在一切具有(you)人道主义思想(xiang)和基督(du)徒同情心的(de)人(ren)们中,成(cheng)了(le)一个可(ke)怕的字(zi)眼,就仿佛(fo)只(zhi)有(you)西班牙这个(ge)国家才出这样的人:他(ta)们残酷(ku)不(bu)仁,对不幸(xing)的人竟毫无怜悯(min)之心(xin);而同情(qing)和怜悯正是仁慈品(pin)德的(de)标志。
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