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有子与子游立(li)，见孺子慕(mu)者(zhe)。有子(zi)谓(wei)子游曰(yue)："予壹不知(zhi)夫丧之踊也，予欲(yu) 去之久(jiu)矣(yi)。情在(zai)于斯(si)，其(qi)是也夫？"子游曰："礼有微(wei)情者，有以故兴物者(zhe)。有 直(zhi)情而径行者，戎(rong)狄之道也(ye)。礼道则(ze)不然，人(ren)喜则斯(si)陶(tao)，陶斯(si)咏，咏斯犹(you)，犹(you)斯 舞(wu)，舞(wu)斯愠，愠斯戚，戚(qi)斯叹(tan)，叹斯辟，辟(pi)斯踊矣，品节斯，斯之谓礼。人死， 斯恶(e)之矣，无能也，斯倍(bei)之矣(yi)。是故制(zhi)绞(jiao)衾，设蒌た，为使(shi)人勿恶也。始死，脯 醢之奠，将行(hang)，遣而行(hang)之(zhi)，既(ji)葬而食之，未(wei)有见其飨之者也，自上(shang)世以(yi)来(lai)，未之(zhi) 有舍也，为使人(ren)勿倍也(ye)。故(gu)子之所刺于礼者(zhe)，亦非(fei)礼之訾也。"