《日日干》

【日日干】

生财有大道。生之者众，食之者(zhe)寡，为之者疾，用(yong)之(zhi)者舒，则财(cai)恒足矣(yi)。仁者以财发身，不仁者(zhe)以身发(fa)财(cai)。未有上好仁而下不好义者也(ye)，未有好义其(qi)事不终者也，未有府库财非其(qi)财者(zhe)也。孟献子曰(yue)："畜马(ma)乘(cheng)，不察(cha)于鸡(ji)豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘(cheng)之(zhi)家(jia)，不畜(chu)聚敛之臣(chen)。与(yu)其有聚敛之臣，宁(ning)有盗臣(chen)。"此谓国(guo)不以利为利，以义为利(li)也(ye)。长国家而(er)务财用者(zhe)，必自小(xiao)人矣。彼为善之，小人(ren)之使为(wei)国家，灾(zai)害并至；虽有善者，亦无(wu)如(ru)之何(he)矣！此谓国不以利为(wei)利(li)，以(yi)义(yi)为(wei)利也。