《天天中文综合》

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古(gu)之(zhi)欲明明德于天下者，先(xian)治其国。欲治(zhi)其(qi)国者(zhe)，先齐其(qi)家。欲齐其家(jia)者，先修(xiu)其身(shen)。欲修其身者，先正(zheng)其心(xin)。欲正其心者，先(xian)诚(cheng)其意。欲(yu)诚其(qi)意者(zhe)，先(xian)致其知。致知在格物(wu)。物(wu)格(ge)而后知至(zhi)，知至而后意诚，意诚而后心正，心正(zheng)而(er)后身修，身(shen)修而后家齐，家齐而后国(guo)治(zhi)，国(guo)治而后天(tian)下平(ping)。自天子以至于庶(shu)人，壹是皆以(yi)修身为(wei)本，其本(ben)乱而(er)末治者否矣。其(qi)所厚者薄，而其所薄者厚，未(wei)之有也。此谓知本，此(ci)谓知(zhi)之(zhi)至也。