金和尚,诸城人。父(fu)无赖,以数百钱(qian)鬻子五莲山寺。少顽钝,不能肄(yi)清业(ye),牧猪(zhu)赴(fu)市,若佣(yong)保。后(hou)本师死(si),稍有遗金,卷(juan)怀离寺(si),作负贩去。饮羊(yang)、登(deng)垄,计最工。数年暴(bao)富,买田宅于水坡里。弟子繁有徒(tu),食指日千计。绕(rao)里膏(gao)田千百(bai)亩(mu)。里中起(qi)第数十处,皆僧(seng),无(wu)人(ren);即有,亦贫无业,携(xie)妻子僦(jiu)屋佃田者也。每(mei)一(yi)门内,四(si)缭连屋(wu),皆此(ci)辈(bei)列而居。僧(seng)舍其(qi)中:前有厅事,梁(liang)楹(ying)节z,绘(hui)金碧,射人眼(yan);堂上几屏(ping),晶(jing)光可鉴;又其后为(wei)内(nei)寝,朱帘绣(xiu) ,兰麝香充(chong)溢喷人(ren);螺钿雕檀为床,床上锦茵褥,折叠厚(hou)尺有咫;壁上美人、山水(shui)诸名迹,悬粘(zhan)几无隙(xi)处(chu)。一声(sheng)长呼(hu),门外数(shu)十人轰应如雷。细缨革靴者,皆乌(wu)集鹄立;受(shou)命皆掩口语,侧(ce)耳以听。客(ke)舱(cang)卒至,十余筵可咄嗟办,肥醴(li)蒸熏,纷纷狼藉如(ru)雾(wu)霈。但不敢公然(ran)蓄歌妓;而狡(jiao)童(tong)十数辈,皆(jie)慧(hui)黠能(neng)媚人。皂(zao)纱(sha)缠头,唱艳曲,听睹亦颇不恶。金若一出(chu),前后数十(shi)骑,腰(yao)弓矢相摩戛。奴辈(bei)呼之(zhi)皆(jie)以爷(ye);即邑人(ren)之若民(min),或祖(zu)之,伯、叔之,不以师,不以上(shang)人,不(bu)以禅号也。其徒(tu)出,稍稍杀于金,而风鬃云辔(pei),亦略于(yu)贵公子等。金(jin)又广结纳,即千里外呼(hu)吸(xi)亦可(ke)通。以此挟方面短长,偶(ou)气(qi)触之,辄惕自惧。而其为(wei)人,鄙不文,顶(ding)趾无(wu)雅骨。生平不奉一经,持一咒,迹(ji)不履寺(si)院,室中亦未尝(chang)蓄铙鼓(gu),此(ci)等物,门(men)人辈弗(fu)及见,并(bing)弗及闻。凡僦屋者,妇女(nv)浮丽如(ru)京都,脂泽金(jin)粉,皆取给予(yu)僧;僧亦不(bu)之(zhi)靳。以故里(li)中不田(tian)而(er)农者(zhe)以百数。时而恶(e)佃(dian)决(jue)僧首瘗床下,亦不甚(shen)穷诘,但(dan)逐去之,其积(ji)习然也(ye)。金(jin)又买异姓儿(er),私(si)子之(zhi)。延儒(ru)师教(jiao)帖括业(ye)。儿(er)聪慧(hui)能文,因令人邑庠(xiang);旋援例作(zuo)太学生(sheng);未几,赴(fu)北(bei)闱,领乡荐。由(you)是金之名(ming)以太公(gong)噪。向之(zhi)爷之者(zhe)太之,膝席(xi)者(zhe)皆垂(chui)手执儿孙礼。
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