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这(zhe)一句话了(le)。（《新潮》第三卷第三(san)号《菊池(chi)宽论》）不但如(ru)此，武士道之(zhi)在日(ri)本(ben)，其力有甚于(yu)我国的名教，只因为要争回人间性(xing)，在这一篇(pian)里便断然(ran)的加(jia)了斧钺(yue)，这(zhe)又可(ke)以看出作者(zhe)的勇猛来。但(dan)他们古(gu)代的武士，是(shi)先蔑视(shi)了(le)自己的生命，于是也蔑(mie)视他(ta)人(ren)的(de)生命的，与(yu)自己贪生而杀人的人(ren)们，的确有一(yi)些(xie)区别。而我们(men)的(de)杀人(ren)者，如张献忠随便杀人(ren)，一遭满人的一箭，却钻进(jin)刺(ci)柴里去了，这(zhe)是(shi)什(shi)么缘故呢？杨太真(zhen)的遭(zao)遇(yu)，与(yu)这(zhe)右卫门约略相同，但从(cong)当时至今(jin)，关(guan)于这事(shi)的著作(zuo)虽然(ran)多，却(que)并(bing)不(bu)见和(he)这(zhe)一(yi)篇有(you)相类(lei)的命意，这又是什(shi)么缘故(gu)呢？我也愿意发掘(jue)真实，却又(you)望不见黎明，所以不能(neng)不爽然，而于(yu)此呈作者以真心(xin)的赞叹。