天命之(zhi)谓(wei)性(xing),率(lv)性(xing)之谓道,修道之(zhi)谓教。道(dao)也者,不(bu)可须臾离(li)也,可离非(fei)道(dao)也。是故君(jun1)子戒慎乎其所(suo)不睹,恐(kong)惧乎其(qi)所不闻(wen)。莫见乎隐(yin),莫显乎微,故君子慎(shen)其(qi)独也。喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中(zhong)也(ye)者,天下之(zhi)大本(ben)也;和也(ye)者,天下之达道(dao)也。致(zhi)中和。天地位焉(yan),万物育焉。
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