《韩非(fei)子・主道篇》中(zhong)说:"君主以他们(men)的评(ping)论而赋予他们的(de)事(shi)业(ye),以事(shi)业的责任心使他(ta)们(men)发展功绩,功(gong)绩合于事实(shi),事(shi)实合于言论,就(jiu)赏(shang)赐(ci)他(ta);功绩不合事实,事实不(bu)合(he)言论,就惩罚(fa)他。"又说:"贤(xian)明君(jun1)主的奖赏(shang)原则,温暖得像及时雨(yu),百姓都受到他的恩(en)泽。贤明君主(zhu)实行惩罚(fa)的原则,害怕得像(xiang)雷霆(ting),神圣(sheng)得无需(xu)辩解(jie)。所(suo)以(yi)贤(xian)明的君(jun1)主没有不(bu)光(guang)明(ming)的赏赐,也没(mei)有不正(zheng)确的惩罚。不光明(ming)正大的奖赏(shang),就(jiu)会(hui)使有功劳的臣属坠毁(hui)自己(ji)的(de)事业;不(bu)正确的惩罚,就会使(shi)『奸』臣隐瞒自己的错误(wu)。所(suo)以只(zhi)要真正有功劳的(de)人,就是疏远卑贱的人(ren)也要奖赏;真实(shi)有过错,就(jiu)是(shi)亲近。受(shou)宠爱的人也要诛灭(mie)。这(zhe)样就使疏远低下(xia)的人不敢(gan)懈怠,而亲近喜爱(ai)的人(ren)也(ye)不敢骄傲。"
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