《夜干夜干夜搡夜搡》

【夜干夜干夜搡夜搡】

生(sheng)财有大道。生之者众，食之(zhi)者(zhe)寡，为之(zhi)者疾(ji)，用之者舒，则财恒足(zu)矣(yi)。仁者(zhe)以财发(fa)身(shen)，不仁者以身(shen)发(fa)财。未(wei)有上好仁而(er)下不好(hao)义者也(ye)，未有好义其(qi)事不终者也，未有府库财非(fei)其财者也。孟献子曰："畜马乘(cheng)，不(bu)察于鸡豚；伐冰之家，不畜(chu)牛(niu)羊；百(bai)乘(cheng)之(zhi)家(jia)，不(bu)畜(chu)聚敛之臣。与其(qi)有聚敛之臣，宁有(you)盗(dao)臣。"此谓国(guo)不以利为利，以(yi)义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣(yi)。彼为善(shan)之(zhi)，小人之使为(wei)国家，灾(zai)害并(bing)至；虽有善者(zhe)，亦无如(ru)之何矣(yi)！此谓国不以利为利(li)，以义为利也(ye)。