《国产综合精品永久日韩》

【国产综合精品永久日韩】

所谓(wei)治国必先齐其家者，其(qi)家不可教(jiao)而(er)能教人(ren)者，无(wu)之，故(gu)君(jun1)子不出家(jia)而成教(jiao)于(yu)国(guo)。孝(xiao)者，所(suo)以事君也(ye)；悌(ti)者，所以事长(zhang)也；慈者，所(suo)以(yi)使(shi)众也(ye)。《康诰》曰："如保赤(chi)子。"心诚求之，虽不中不(bu)远矣。未有学养(yang)子(zi)而后嫁者也。一家(jia)仁(ren)，一国兴仁；一(yi)家让，一国(guo)兴让(rang)；一人(ren)贪戾，一(yi)国作乱(luan)。其机如此，此谓(wei)一(yi)言偾事，一人定国。尧(yao)、舜率天(tian)下以仁，而(er)民从之。桀、纣(zhou)率(lv)天下以(yi)暴，而民从之。其所(suo)令(ling)反其所好，而(er)民不从。是(shi)故君子有诸己(ji)而(er)后求诸(zhu)人，无诸己而后非诸人。所(suo)藏乎身不恕(shu)，而(er)能喻(yu)诸(zhu)人者，未之有也。故治(zhi)国在齐其(qi)家。《诗》云："桃之夭夭，其叶蓁蓁(zhen)。之子于归，宜其家人(ren)。"宜其家人(ren)，而后可以教(jiao)国人。《诗(shi)》云："宜兄宜弟。"宜兄宜弟(di)，而后(hou)可(ke)以教(jiao)国人。《诗(shi)》云："其仪不忒，正是四国。"其为(wei)父子兄弟(di)足法，而后(hou)民法之(zhi)也。此谓治国在齐其家(jia)。