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李归(gui)。次(ci)日诣之，则廨舍寂(ji)然(ran)，唯一老隶(li)应门(men)。问(wen)之，云：五(wu)更携眷去(qu)，不知(zhi)何作(zuo)，言往复(fu)可(ke)三日耳。如期往伺之(zhi)，日暮(mu)，并无音耗。吏皂皆(jie)疑，白令(ling)，破扃而窥其(qi)室；室尽(jin)空，惟(wei)几榻犹存耳。达之(zhi)上(shang)台，并(bing)不测其何故(gu)。李丧琴，寝(qin)食俱(ju)废，不远数千里访(fang)诸其家。程故(gu)楚(chu)产(chan)，三年前，捐资(zi)受嘉(jia)祥。执其姓名，询(xun)其居里，楚中(zhong)并无其(qi)人。或云：有程(cheng)道(dao)士(shi)者，善(shan)鼓琴；又传其有点金术。三年(nian)前，忽去不复见(jian)。疑(yi)即其人。又细审其(qi)年甲、容貌(mao)，吻合不谬。乃知道士之纳官(guan)，皆(jie)为琴也(ye)。知(zhi)交年余，并不言及音律；渐而出琴，渐而献技，又(you)渐而惑(huo)以佳丽；浸渍三(san)年(nian)，得琴而(er)去。道士之癖，更甚(shen)于李生也。天(tian)下之(zhi)骗机多端，若道士，骗中(zhong)之(zhi)风雅者矣(yi)。