剧情简介

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古之(zhi)欲明(ming)明德(de)于(yu)天(tian)下者,先(xian)治其国。欲治(zhi)其国者,先齐其家。欲齐其家者(zhe),先修(xiu)其身(shen)。欲修其身者,先正其心。欲正其心者(zhe),先(xian)诚其意(yi)。欲诚其意者(zhe),先致其(qi)知。致知在格物(wu)。物格而后(hou)知至,知至而后意(yi)诚,意诚而(er)后心正,心正而(er)后身修,身(shen)修而后(hou)家(jia)齐,家齐而后(hou)国治,国治而(er)后天(tian)下平。自(zi)天子以至(zhi)于庶人,壹是(shi)皆以修身为本(ben),其本(ben)乱(luan)而末治者否(fou)矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之(zhi)有(you)也。此谓知本,此谓知之至也。

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