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"大哉(zai)圣人之(zhi)道！洋(yang)洋(yang)乎发(fa)育(yu)万物，峻(jun4)极于天。优(you)优(you)大哉！礼仪三百(bai)，威仪三千，待其人(ren)然(ran)后(hou)行(hang)。故曰：苟不至德(de)，至道不凝(ning)焉。故(gu)君子尊德性(xing)而道(dao)问学，致广大(da)而尽精(jing)微(wei)，极(ji)高明而道中庸；温故而知新，敦厚以(yi)崇(chong)礼。是(shi)故(gu)居上不骄(jiao)，为下不倍；国有道(dao)，其言足(zu)以兴(xing)；国(guo)无道，其默(mo)足以容。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以保(bao)其身。''其(qi)此之谓与！"子曰："愚(yu)而(er)好自用(yong)，贱而好自专；生乎(hu)今之(zhi)世(shi)，反(fan)古之道(dao)。如此者，及其身者也。"非天(tian)子，不议(yi)礼，不(bu)制度(du)，不考(kao)文。今天(tian)下车同轨，书(shu)同文，行同伦。虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有其德，苟无其位，亦不(bu)敢作礼乐焉。