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"大哉圣人(ren)之道！洋洋(yang)乎发育万物，峻极(ji)于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三千，待(dai)其人然后行。故曰(yue)：苟不(bu)至德，至道不凝焉。故(gu)君(jun1)子(zi)尊(zun)德(de)性而道(dao)问(wen)学，致(zhi)广大(da)而尽精微，极高明(ming)而道(dao)中庸；温故而知(zhi)新，敦厚以崇礼。是故居(ju)上不骄，为下(xia)不(bu)倍；国(guo)有(you)道，其言足以兴；国无道(dao)，其默(mo)足以容。《诗(shi)》曰(yue)：''既明且(qie)哲，以(yi)保其身。''其此之谓与！"子曰："愚而好(hao)自(zi)用，贱(jian)而(er)好(hao)自专(zhuan)；生乎今之世(shi)，反古之道。如此者(zhe)，及其身者也。"非天子，不议礼，不(bu)制度，不(bu)考文(wen)。今天下车同轨，书同文，行(hang)同伦。虽有其(qi)位，苟无其(qi)德(de)，不(bu)敢(gan)作礼乐焉；虽有其(qi)德，苟无其位，亦不(bu)敢作(zuo)礼乐(le)焉。