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还(hai)要说几句不大(da)中听(ting)的话――这(zhe)篇里的描写混乱，黑暗，可(ke)谓颇透了(le)，虽然粉饰了许(xu)多诙谐(xie)，但刻划分明，恐怕虽从我们中国(guo)的普(pu)罗(luo)塔(ta)列亚特苦理替开尔看来(lai)，也要斥为(wei)反革(ge)命(ming)，――自(zi)然，也许因(yin)为是俄(e)国(guo)作家，总(zong)还是值(zhi)得纪(ji)念，和阿(a)尔志(zhi)跋绥夫(fu)一(yi)例待遇的。然(ran)而在(zai)他本国，为什么并不(bu)没落呢？我想，这是因(yin)为虽然有血(xue)，有污秽(hui)，而也有革命；因为有革(ge)命，所以对于描出血和污秽――无(wu)论已(yi)经过去或未(wei)经过(guo)去(qu)――的作品(pin)，也就没(mei)有畏惮了(le)。这便(bian)是(shi)所谓新的(de)产生。