"大哉圣(sheng)人之道(dao)!洋(yang)洋乎(hu)发育万物,峻极(ji)于(yu)天。优优大哉!礼仪三(san)百,威仪三千,待其(qi)人(ren)然后(hou)行。故曰:苟(gou)不至德(de),至道不凝焉。故君子尊德性而道问学,致广大而尽精(jing)微,极高(gao)明(ming)而道中庸(yong);温故而知新,敦厚以(yi)崇(chong)礼。是故居上(shang)不骄,为(wei)下不倍;国有道,其言足(zu)以兴;国无道,其默足以容(rong)。《诗》曰(yue):''既明且哲(zhe),以保其身。''其此之(zhi)谓与(yu)!"子曰(yue):"愚而(er)好自用(yong),贱而(er)好自专;生(sheng)乎今(jin)之(zhi)世,反古之道(dao)。如(ru)此者,及其(qi)身(shen)者(zhe)也。"非天子,不(bu)议礼,不制度,不考文。今天下车同(tong)轨,书同(tong)文(wen),行同伦。虽有其(qi)位,苟(gou)无其(qi)德,不敢(gan)作礼乐焉;虽(sui)有其德(de),苟无其位,亦不(bu)敢(gan)作礼(li)乐焉。
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