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"大哉(zai)圣人(ren)之道！洋(yang)洋乎(hu)发育万物，峻极于(yu)天。优优大哉！礼仪三百，威仪三千(qian)，待(dai)其人然(ran)后行。故曰：苟(gou)不至德，至道不凝焉。故君子尊(zun)德(de)性而道问学，致(zhi)广大而尽精微，极高明而(er)道中庸(yong)；温(wen)故(gu)而(er)知新，敦厚以崇(chong)礼。是(shi)故(gu)居(ju)上不骄，为下不倍；国有道，其(qi)言足以兴；国(guo)无道，其默(mo)足以容。《诗(shi)》曰：''既(ji)明且哲(zhe)，以保(bao)其身。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚(yu)而好(hao)自用，贱(jian)而好自(zi)专；生乎(hu)今之世，反古之道(dao)。如(ru)此者，及其身者也(ye)。"非(fei)天(tian)子，不(bu)议礼(li)，不制度，不考文。今天下车同轨(gui)，书(shu)同(tong)文(wen)，行同伦。虽有其位，苟无(wu)其德，不敢作礼(li)乐焉；虽有其德，苟无(wu)其位，亦不敢作礼乐焉(yan)。