大夫士降与祭(ji)于公,既(ji)视濯,而父母死,则犹是与祭(ji)也,次于异(yi)宫(gong)。既祭, 释服出(chu)公门外,哭而归。其(qi)他(ta),如奔(ben)丧之礼(li)。如未视濯,则(ze)使人(ren)告。告者(zhe)反,而 后哭。如诸父昆(kun)弟姑(gu)姊(zi)妹(mei)之(zhi)丧,则既宿,则(ze)与祭。卒事,出(chu)公门(men),释服而后归。 其他如奔丧之(zhi)礼。如(ru)同宫(gong),则次于异宫。
Copyright © 2008-2018