同样,做人(ren)如(ru)果没有自己(ji)的立(li)场,反复不(bu)定,也(ye)是为人所不(bu)耻的。真正受人敬仰的人(ren),必坚持(chi)自(zi)己的理想(xiang),富贵不淫,威(wei)武不屈,贫贱不移,直至达(da)成自(zi)己的目标(biao)。那些误入邪(xie)路的(de)人(ren),虽则(ze)执迷不悟,但是其中体现(xian)出来(lai)的不屈不挠之精(jing)神,也是会令一些立(li)场不(bu)稳的人汗颜的。三国(guo)的魏延,乃一脑(nao)后(hou)有反骨的奸雄(xiong)也。食其禄而杀(sha)其(qi)主(zhu),是(shi)不忠也(ye);居其土而献其地,是不(bu)义(yi)也(ye).吾观魏(wei)延脑后有(you)反(fan)骨,久后必反,故(gu)先(xian)斩(zhan)之,以(yi)绝祸(huo)根。相(xiang)信诸葛亮(liang)的这一席话正是道出了众人(ren)的(de)心声(sheng)。试看魏延先居刘琮(cong)之土(tu),却献刘琮之地:再食韩玄之禄,却杀韩(han)玄(xuan)之(zhi)人。在(zai)诸葛亮(liang)病逝(shi)之后,更是企图率兵(bing)造反,实乃罪不可恕。难(nan)怪长(zhang)期以来,众人对魏延都是恨(hen)得咬牙切齿,称(cheng)其乃(nai)一个标准的见利(li)忘义的(de)反复小人。
Copyright © 2008-2018