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天命之谓(wei)性(xing)，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可(ke)须臾(yu)离也，可离非道(dao)也。是故君子戒慎乎其所不(bu)睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐(yin)，莫显(xian)乎(hu)微，故君子(zi)慎(shen)其(qi)独(du)也。喜(xi)怒哀乐之未发，谓(wei)之中；发而皆中节(jie)，谓(wei)之和。中也(ye)者(zhe)，天下之大本也(ye)；和(he)也者，天下之达道也(ye)。致中和(he)。天地位焉(yan)，万物育(yu)焉。