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"大(da)哉圣人之道！洋洋乎(hu)发育万(wan)物，峻极于天。优优(you)大(da)哉(zai)！礼仪三百，威仪三(san)千(qian)，待(dai)其(qi)人然(ran)后行。故曰：苟不至德(de)，至(zhi)道不(bu)凝焉。故(gu)君子尊德性而道问学(xue)，致广大而尽精微，极高明而道(dao)中庸；温(wen)故而知新，敦(dun)厚以崇礼(li)。是故居(ju)上不骄(jiao)，为下不(bu)倍；国有道，其言(yan)足以兴；国无(wu)道，其(qi)默(mo)足以容。《诗(shi)》曰(yue)：''既明且哲(zhe)，以(yi)保(bao)其(qi)身。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚而好自(zi)用，贱(jian)而好(hao)自专；生乎(hu)今之世(shi)，反古之(zhi)道。如此(ci)者，及(ji)其(qi)身者(zhe)也。"非天(tian)子(zi)，不(bu)议(yi)礼，不制度，不(bu)考文。今天下车同轨，书同文，行同伦。虽有其位(wei)，苟无(wu)其德，不敢(gan)作礼乐焉；虽有其德，苟无其位，亦不敢(gan)作礼乐焉(yan)。