《综合激情》

【综合激情】

《诗》云："瞻彼淇(qi)澳，侵疋⑩。有斐君子，如(ru)切如(ru)磋，如琢(zhuo)如磨。瑟兮兮，赫兮(xi)暄兮(xi)。有斐(fei)君(jun1)子，终(zhong)不(bu)可召猓""如切如(ru)磋"者，道学也。"如琢如(ru)磨"者(zhe)，自修也。"瑟兮兮"者，恂也(ye)。"赫兮喧(xuan)兮(xi)"者，威仪也。"有(you)斐君(jun1)子，终不可召"者，道盛(sheng)德至(zhi)善(shan)，民之不能(neng)忘也(ye)。《诗(shi)》云(yun)："于戏前王(wang)不忘！"君子(zi)贤其贤(xian)而(er)亲其亲，小(xiao)人乐其乐(le)而利其利，此(ci)以没世不忘也。《康(kang)诰》曰："克(ke)明(ming)德。"《大甲(jia)》曰："顾天之(zhi)明命(ming)。"《帝典》曰："克明(ming)峻德。"皆(jie)自明(ming)也(ye)。汤(tang)之《盘铭》曰："苟日新(xin)，日日新，又日新(xin)。"《康(kang)诰(gao)》曰："作新(xin)民。"《诗》曰："周虽旧邦，其命惟新(xin)。"是(shi)故君(jun1)子无所不用其(qi)极。《诗》云："邦(bang)畿(ji)千里，惟民所(suo)止。"《诗》云(yun)："缗蛮黄鸟，止(zhi)于丘隅(yu)。"子曰："于止，知(zhi)其(qi)所止。可以人而不(bu)如鸟(niao)乎？"《诗(shi)》云："穆穆文王，于(yu)缉熙敬(jing)止(zhi)！"为(wei)人(ren)君，止于仁；为(wei)人臣(chen)，止于(yu)敬；为人子(zi)，止(zhi)于(yu)孝；为人父，止于慈；与(yu)国人交，止于信。子(zi)曰："听讼，吾犹人也。必(bi)也使(shi)无(wu)讼(song)乎！"无情者(zhe)不(bu)得尽其辞，大畏民(min)志。此谓(wei)知(zhi)本。