《亚周日日夜夜》

【亚周日日夜夜】

《诗》云："瞻(zhan)彼(bi)淇(qi)澳，侵(qin)疋⑩。有斐君子，如切如磋，如琢(zhuo)如磨。瑟兮兮，赫(he)兮暄(xuan)兮。有斐君子(zi)，终不可召猓""如切如磋"者(zhe)，道学也。"如琢如磨(mo)"者，自(zi)修(xiu)也。"瑟兮兮"者(zhe)，恂也。"赫兮喧兮"者，威仪也。"有(you)斐君子(zi)，终(zhong)不可召"者，道(dao)盛(sheng)德(de)至(zhi)善，民之(zhi)不(bu)能(neng)忘(wang)也。《诗》云："于戏前王不忘(wang)！"君子贤其贤而亲其亲(qin)，小人乐其乐(le)而利(li)其利，此以没世不(bu)忘也。《康诰(gao)》曰(yue)："克(ke)明(ming)德。"《大甲》曰："顾天之(zhi)明命。"《帝典》曰："克明峻德。"皆自明也。汤(tang)之《盘(pan)铭》曰："苟(gou)日新，日日新，又日新。"《康(kang)诰》曰："作新民。"《诗》曰："周虽旧(jiu)邦，其命惟新。"是故君子无(wu)所不(bu)用(yong)其极(ji)。《诗(shi)》云："邦(bang)畿(ji)千里，惟民(min)所(suo)止。"《诗(shi)》云："缗(min)蛮(man)黄鸟，止(zhi)于丘(qiu)隅。"子(zi)曰："于止(zhi)，知其所止(zhi)。可以人(ren)而不如(ru)鸟乎？"《诗(shi)》云："穆穆文王，于缉熙敬(jing)止！"为人君，止于仁；为(wei)人臣，止(zhi)于(yu)敬；为(wei)人(ren)子(zi)，止于孝；为人父，止(zhi)于慈；与(yu)国人交，止(zhi)于信。子曰(yue)："听讼，吾犹人也。必(bi)也(ye)使无讼(song)乎！"无(wu)情者不(bu)得尽其辞(ci)，大畏民志(zhi)。此(ci)谓知本。