《18 P入口处P 干干干》

【18 P入口处P 干干干】

生财有大道。生(sheng)之者众(zhong)，食之者寡，为之者(zhe)疾，用之者舒，则财(cai)恒足矣(yi)。仁者(zhe)以财(cai)发(fa)身，不(bu)仁(ren)者以身发财。未有上好仁而下(xia)不好义(yi)者也，未(wei)有好(hao)义其事(shi)不终者也，未(wei)有府库(ku)财非(fei)其财者也。孟献子曰："畜(chu)马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜(chu)牛(niu)羊(yang)；百乘之家，不畜(chu)聚敛之臣。与其有聚敛之(zhi)臣，宁有盗臣(chen)。"此谓国不以利为利，以(yi)义为利也(ye)。长国家(jia)而务财(cai)用者，必自小人矣。彼为善(shan)之，小人之使(shi)为(wei)国(guo)家，灾害(hai)并(bing)至(zhi)；虽(sui)有善者(zhe)，亦无如之(zhi)何矣(yi)！此(ci)谓(wei)国不以利(li)为利，以(yi)义(yi)为利也。