《天天日天天干天天干天天日》

【天天日天天干天天干天天日】

古之欲明明德于(yu)天下(xia)者，先治其国(guo)。欲治其(qi)国者，先齐其家。欲(yu)齐(qi)其(qi)家(jia)者，先(xian)修其身。欲(yu)修其身者，先正其(qi)心(xin)。欲正(zheng)其心者(zhe)，先诚其意(yi)。欲诚(cheng)其意者，先致其知(zhi)。致(zhi)知在格物。物(wu)格而(er)后知至，知至(zhi)而后意诚，意诚而后(hou)心正，心正而后身修(xiu)，身(shen)修而后家齐，家齐(qi)而后国治，国(guo)治而后(hou)天(tian)下平。自天(tian)子以至于(yu)庶人，壹是皆(jie)以(yi)修(xiu)身(shen)为本，其本乱而末(mo)治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者(zhe)厚，未之有也。此(ci)谓知本，此谓知之(zhi)至(zhi)也。