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天命之谓性，率性之(zhi)谓道，修道(dao)之(zhi)谓教。道也者，不可(ke)须(xu)臾离也，可离(li)非道(dao)也(ye)。是故(gu)君子戒慎乎(hu)其所不睹，恐惧乎其所不(bu)闻。莫(mo)见乎(hu)隐，莫(mo)显乎(hu)微(wei)，故君(jun1)子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓(wei)之中；发(fa)而皆中(zhong)节，谓之和。中也(ye)者，天(tian)下之大本也；和(he)也者，天下之达道(dao)也(ye)。致中(zhong)和。天地位焉，万物育焉。