《天天5a天天爽天天爽》

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所(suo)以,在(zai)古(gu)腾堡发明印刷术(shu)之(zhi)前(qian),主要的(de)文字形式一直(zhi)都是建筑艺术,普遍(bian)的文字形式.这(zhe)本花岗岩(yan)的书始自东方,后被(bei)古希腊和古罗马(ma)所继承(cheng),中世纪给它写下(xia)了最后一页(ye).再说(shuo),上面我们已经看到,在(zai)中(zhong)世纪一(yi)种民众的建筑(zhu)艺(yi)术(shu)取(qu)代了一种种姓等级制度的建(jian)筑艺术,这现象在历史上其他伟大时代(dai)里,随着人类(lei)智力相(xiang)似的(de)发(fa)展也曾(ceng)有(you)过.所(suo)以,这(zhe)是仅仅(jin)叙述一种普(pu)遍(bian)规律,若是详(xiang)述(shu),得写成(cheng)许多巨(ju)卷才(cai)行.在(zai)那原(yuan)始时代(dai)摇篮的上古(gu)东方,继(ji)印(yin)度(du)建筑之后的是腓(fei)尼基建筑,即体态(tai)丰盈(ying)的阿拉伯建筑之(zhi)母;在(zai)古(gu)代,继埃及建筑-伊特鲁立亚(ya)风(feng)格与蛮石建(jian)筑物无非是其(qi)变种而(er)已-希腊建筑在其(qi)后,后来(lai)的罗马(ma)风(feng)格只(zhi)是一(yi)种(zhong)延伸,加上许许(xu)多(duo)多迦(jia)太基圆顶而已(yi);在近代,继罗曼(man)建筑之后的是(shi)哥(ge)特式(shi)建筑.假如将(jiang)这三个系列(lie)各分(fen)成(cheng)两半(ban),便可(ke)以在印度建筑.埃及建筑.罗曼(man)建筑(zhu)这三位姐姐身上发(fa)现(xian)相(xiang)同的(de)象征,即统一.等级.神(shen)权.教条.神话.上帝;至于(yu)腓尼(ni)基(ji)建筑.希腊建筑(zhu)和哥特式建筑这三位妹妹,不(bu)论它们本(ben)质所固的形式如(ru)何(he)千变万(wan)化,其含(han)义(yi)是相同(tong)的,即民(min)众.自由.人.