天(tian)命(ming)之谓性(xing),率性之谓道,修(xiu)道之(zhi)谓教。道也(ye)者(zhe),不可须臾离(li)也,可离非道也。是故君(jun1)子(zi)戒慎乎(hu)其所(suo)不(bu)睹(du),恐惧乎其(qi)所(suo)不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故(gu)君子慎其(qi)独也。喜怒哀(ai)乐之未发,谓之中(zhong);发(fa)而皆中节,谓之和。中也者,天下之(zhi)大(da)本也;和(he)也者,天下之达道也。致(zhi)中(zhong)和。天(tian)地(di)位焉(yan),万物育焉。
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