《www.seyu》

【www.seyu】

所(suo)谓(wei)平天下在治其国者，上(shang)老(lao)老而民兴孝(xiao)，上长(zhang)长(zhang)而民(min)兴(xing)悌(ti)，上(shang)恤孤而民不倍，是以君(jun1)子有褰(qian)矩之(zhi)道也。所恶于上(shang)，毋以使(shi)下；所(suo)恶于下，毋以(yi)事上；所恶(e)于前，毋(wu)以先后；所(suo)恶于(yu)后(hou)，毋以从前；所恶(e)于(yu)右，毋(wu)以交于左；所(suo)恶于左，毋以交于右(you)。此之(zhi)谓褰(qian)矩之(zhi)道。《诗》云："乐只君(jun1)子，民之(zhi)父母。"民之所好好之(zhi)，民(min)之所恶(e)恶之，此(ci)之谓民之父母。《诗》云(yun)："节(jie)彼南山，维石岩岩。赫(he)赫师尹(yin)，民具尔瞻。"有国者(zhe)不可以不慎(shen)，辟则为无(wu)下矣。《诗(shi)》云："殷之未丧师(shi)，克配上帝。仪监于殷，峻(jun4)命不易。"道得众则得国(guo)，失众则失国(guo)。