《天天操天天干2018》

【天天操天天干2018】

"王(wang)天下有三(san)重焉，其寡(gua)过矣乎！上焉者虽善无征，无(wu)征(zheng)不信，不信民(min)弗从；下焉者(zhe)虽善(shan)不(bu)尊，不尊不信，不信民弗(fu)从(cong)。故君子(zi)之道，本诸身(shen)，征(zheng)诸庶民，考诸(zhu)三王而(er)不缪，建诸(zhu)天地而(er)不(bu)悖，质诸鬼神(shen)而无疑，百(bai)世(shi)以俟圣人而(er)不惑。质(zhi)诸(zhu)鬼神(shen)而(er)无疑，知天(tian)也；百世以俟圣人而(er)不惑，知人也。是故君子动而(er)世为(wei)天下道，行而世为(wei)天(tian)下法，言而世为天(tian)下则。远之则(ze)有望，近之(zhi)则不厌(yan)。《诗(shi)》曰：''在彼(bi)无恶，在(zai)此无射(she)，庶几夙夜，以永(yong)终誉！''君子未(wei)有不如此而早有誉于天(tian)下(xia)者也(ye)。"仲尼祖述(shu)尧(yao)、舜(shun)，宪章(zhang)文、武(wu)；上律天时，下(xia)袭水(shui)土。辟(pi)如天地之无不持(chi)载，无(wu)不(bu)覆帱；辟如四(si)时之错行，如日月(yue)之代明。万物并(bing)育(yu)而(er)不相害，道(dao)并行而(er)不相悖。小德川流(liu)，大德(de)敦(dun)化(hua)。此天地(di)之所以为大也。