天命之(zhi)谓性,率性之谓道,修道(dao)之谓教。道也(ye)者(zhe),不(bu)可须(xu)臾(yu)离也,可(ke)离非道也。是故君子戒(jie)慎乎其(qi)所不(bu)睹,恐惧(ju)乎其所不(bu)闻。莫见乎隐,莫(mo)显(xian)乎微,故(gu)君子(zi)慎(shen)其独也(ye)。喜怒哀乐(le)之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也(ye)者,天下之大本也;和也者,天下之达(da)道也(ye)。致(zhi)中和(he)。天地(di)位焉,万物(wu)育焉。
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