《青青青久草》

【青青青久草】

古(gu)之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者(zhe)，先齐(qi)其家(jia)。欲齐其家者，先(xian)修其身。欲修其身者(zhe)，先(xian)正(zheng)其(qi)心。欲(yu)正其(qi)心(xin)者(zhe)，先诚(cheng)其意(yi)。欲诚其意(yi)者(zhe)，先致其知。致知在(zai)格物(wu)。物格而(er)后知至，知(zhi)至而后意(yi)诚，意诚(cheng)而(er)后(hou)心正，心正而后(hou)身(shen)修，身修而后(hou)家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天(tian)子以至于(yu)庶人(ren)，壹是皆以修身为(wei)本，其本乱而(er)末治者否矣。其所厚者薄，而(er)其所薄者(zhe)厚，未之有也。此谓(wei)知本(ben)，此(ci)谓知(zhi)之至(zhi)也(ye)。