《91本色》

【91本色】

古之欲(yu)明明德于天(tian)下者(zhe)，先治其国。欲治其国者(zhe)，先齐其家(jia)。欲(yu)齐其家者，先修其(qi)身。欲修(xiu)其身(shen)者(zhe)，先正其(qi)心。欲正其心者，先诚其意。欲诚(cheng)其意者，先致其知(zhi)。致知在(zai)格(ge)物。物格而(er)后知至，知至而(er)后意诚，意(yi)诚而(er)后(hou)心正(zheng)，心正而后身修，身修而后家齐(qi)，家齐而后国(guo)治，国(guo)治而后(hou)天(tian)下(xia)平。自(zi)天子以至于(yu)庶人(ren)，壹是皆以(yi)修身为(wei)本，其本乱(luan)而(er)末治者否矣。其所厚者薄，而(er)其所薄(bao)者厚，未之有也。此谓(wei)知本，此谓(wei)知之至(zhi)也(ye)。