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记得别后不(bu)久，曾得(de)来(lai)信，未(wei)曾(ceng)奉复。其原因盖(gai)在以(yi)"结婚然否(fou)问题"见询，难(nan)以(yi)下笔，迁(qian)延(yan)又迁延，终(zhong)至不写也。此一问题(ti)，盖讨(tao)论至少已有(you)二三千(qian)年(nian)，而至今(jin)未得解答(da)，故若讨论，仍如(ru)不言。但据我(wo)个(ge)人意见(jian)，则以(yi)为禁欲，是不行的(de)，中世纪之修道士，即(ji)是前车(che)。但染病，是(shi)万(wan)不可(ke)的。十九世(shi)纪(ji)末之文艺家，虽(sui)曾赞颂毒酒之醉，病毒之(zhi)死，但赞颂固不(bu)妨(fang)，身(shen)历却是大苦。于是归(gui)根结蒂(di)，只好结婚。结婚之后(hou)，也有(you)大苦(ku)，有大累，怨天尤(you)人，往往(wang)不免(mian)。但两害相权，我以为结婚较小。否则易(yi)于得病，一得病，终身相(xiang)随矣。