《天天草 天天》

【天天草 天天】

关于这些问题，我有时甚至会想过(guo)头，以至冒(mao)犯了上(shang)帝的统治权，认为他(ta)对世事(shi)的(de)安排欠公正，因为(wei)他(ta)把他的教诲赐(ci)予了一部分人，而不赐予(yu)另(ling)一(yi)部(bu)分人，但却又要这两部分(fen)人负起同(tong)样的(de)义务。但我(wo)终于(yu)打消了这种想(xiang)法，并得出了以(yi)下的(de)结论(lun)：第一(yi)，我(wo)们(men)不知道(dao)上帝根据什么神意和律(lv)法来给(gei)这(zhe)些人定(ding)罪。上帝(di)既然是神，他(ta)必然是无限神圣，无限公正的。假如上帝(di)作出(chu)判决，不把(ba)他的教(jiao)诲(hui)赐(ci)给这些人(ren)，那一定(ding)是因为(wei)他们违反了(le)上帝的教诲，也就是违反了《圣经(jing)》上所说的他(ta)们自己的律法；而上帝的判决，也是(shi)以(yi)他们的良心所承(cheng)认的法则为标(biao)准的，虽(sui)然这些法则所(suo)依据(ju)的原则(ze)还没有(you)被我们了解。第二，上帝就(jiu)像陶匠(jiang)，我们都(dou)是陶匠(jiang)手(shou)里的陶土；没有(you)一样陶器(qi)可以对(dui)陶匠(jiang)说：你为什么把我做(zuo)成(cheng)这(zhe)个样子(zi)？现在再来谈谈我的新伙伴(ban)吧。我对(dui)他非(fei)常满意(yi)，并决定教会(hui)他做各(ge)种各样的事情，使(shi)他成为(wei)我有用(yong)的助(zhu)手，特(te)别是要教会(hui)他(ta)说(shuo)英(ying)语(yu)，并听(ting)懂我(wo)说的话。他非(fei)常善(shan)于(yu)学习(xi)，尤其是(shi)学习时总是(shi)兴致(zhi)勃勃，勤勤恳(ken)恳；每当他听(ting)懂了我的话，或是(shi)我听懂了他的(de)话，他就(jiu)欢天喜(xi)地，十分高(gao)兴。因此，与他谈话对(dui)我(wo)来(lai)说实(shi)在(zai)是(shi)一(yi)件乐事。现(xian)在，我生活变得(de)顺(shun)心多(duo)了(le)。