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马二先生问道(dao)：先生(sheng)名门，又这般大才，久已(yi)该高发了，因甚困守在此？公(gong)孙道(dao)：小弟因先君见(jian)背的早(zao)，在先祖膝下(xia)料(liao)理些(xie)家(jia)务，所(suo)以不曾致力于举业。马(ma)二先生道(dao)：你这就(jiu)差了(le)。举业二字是从(cong)古(gu)及今(jin)人人必要(yao)做(zuo)的(de)。就如孔(kong)子生(sheng)在(zai)春秋时候，那(na)时用‘言(yan)扬(yang)行(hang)举’做官，故孔(kong)子只讲得个‘言(yan)寡尤，行寡悔(hui)，禄在其中’，这便是孔(kong)子(zi)的(de)举业(ye)。讲(jiang)到战国时，以(yi)游说做官，所(suo)以(yi)孟(meng)子历说齐(qi)梁，这(zhe)便(bian)是孟(meng)子的举(ju)业。到汉(han)朝用‘贤良方正’开(kai)科，所以(yi)公(gong)孙弘、董仲舒(shu)举贤良方(fang)正，这便是汉人的举(ju)业(ye)。到(dao)唐朝用诗赋取(qu)士，他们若讲孔孟的(de)话，就(jiu)没(mei)有(you)官(guan)做了，所以唐人都会做几句(ju)诗(shi)，这(zhe)便是唐人(ren)的举业。到(dao)宋朝(chao)又好(hao)了，都用的是些(xie)理学的人(ren)做官，所以程、朱就讲(jiang)理学(xue)，这便是(shi)宋人(ren)的举业。到(dao)本朝用文章取上，这是极好(hao)的法(fa)则，就(jiu)是夫子在而今，也要念文章(zhang)、做(zuo)举(ju)业，断(duan)不讲那‘言寡尤，行(hang)寡悔’的话。何(he)也？就日(ri)日讲究‘言寡尤，行寡(gua)悔’，那个给你官(guan)做(zuo)？孔子(zi)的道也就不(bu)行(hang)了，一席(xi)话说得蘧(qu)公(gong)孙如(ru)梦方醒。又留他(ta)吃了晚饭，结为性(xing)命之交，相别而去。自此日日往来。