"大哉圣人(ren)之道!洋(yang)洋(yang)乎发育万(wan)物,峻极于天(tian)。优(you)优(you)大哉!礼仪三百,威仪三千,待其人然后行。故(gu)曰:苟不至德,至道(dao)不凝(ning)焉。故(gu)君(jun1)子尊(zun)德性而道(dao)问(wen)学,致广大而尽精微(wei),极高(gao)明(ming)而(er)道中庸;温故而(er)知新(xin),敦厚以崇礼。是故居上(shang)不(bu)骄(jiao),为下不倍;国有道,其言足以兴;国无道,其(qi)默(mo)足(zu)以(yi)容(rong)。《诗》曰:''既(ji)明且哲(zhe),以(yi)保其身。''其此(ci)之谓与!"子曰:"愚而好自用,贱而好自专(zhuan);生乎今之世,反古之道。如(ru)此者,及(ji)其身(shen)者也。"非天子,不议(yi)礼,不制度(du),不考文(wen)。今天(tian)下车同轨,书同文(wen),行同(tong)伦。虽有(you)其(qi)位,苟无其德,不敢(gan)作礼乐焉;虽(sui)有其(qi)德(de),苟无其(qi)位,亦不敢作礼(li)乐(le)焉(yan)。
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