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"大哉(zai)圣人之道！洋洋乎(hu)发(fa)育(yu)万(wan)物，峻极于天(tian)。优优大(da)哉！礼仪三(san)百，威仪三千(qian)，待其(qi)人然后行。故曰：苟不至(zhi)德，至道不凝(ning)焉。故君子尊德(de)性而道(dao)问(wen)学(xue)，致(zhi)广大(da)而尽精微，极高明而道中庸；温故而知新，敦厚以崇礼。是故居上(shang)不(bu)骄，为下不倍；国有道，其言(yan)足以(yi)兴；国无道(dao)，其默足(zu)以容。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以保(bao)其身(shen)。''其此之(zhi)谓与！"子(zi)曰(yue)："愚而(er)好自用，贱(jian)而好自专；生乎今之世，反(fan)古之道(dao)。如(ru)此者，及其身(shen)者也(ye)。"非天子，不议礼(li)，不制度，不考文(wen)。今天下车同轨(gui)，书(shu)同(tong)文(wen)，行同伦。虽有其(qi)位(wei)，苟无其(qi)德(de)，不敢(gan)作礼乐焉；虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼(li)乐焉。