天命之谓性,率性之谓道(dao),修道之(zhi)谓教(jiao)。道也者(zhe),不可须(xu)臾离也,可离非道也。是故君(jun1)子(zi)戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所(suo)不(bu)闻(wen)。莫(mo)见乎隐,莫(mo)显乎(hu)微(wei),故君(jun1)子(zi)慎(shen)其独也。喜(xi)怒哀(ai)乐之未发,谓之(zhi)中;发而(er)皆中节,谓(wei)之和。中也者,天下(xia)之(zhi)大本也(ye);和(he)也者,天下之达道也(ye)。致中和。天地位焉(yan),万物育焉(yan)。
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