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"大哉圣人之(zhi)道！洋洋(yang)乎发育万物，峻极于(yu)天。优优(you)大哉！礼仪三百，威仪(yi)三千，待其人然后行。故曰：苟不至德，至道(dao)不凝焉。故君子尊德(de)性而道问学，致广大而(er)尽精(jing)微，极高(gao)明(ming)而道中庸；温故而知新，敦厚以崇礼。是故居(ju)上(shang)不骄(jiao)，为下(xia)不倍；国(guo)有道，其(qi)言(yan)足以兴(xing)；国无道，其(qi)默足以容。《诗(shi)》曰：''既明且哲(zhe)，以保(bao)其(qi)身。''其(qi)此(ci)之谓与！"子曰："愚而(er)好自(zi)用，贱而好自专(zhuan)；生乎今(jin)之世，反(fan)古之道。如此(ci)者(zhe)，及其身者也。"非天(tian)子(zi)，不议礼(li)，不制度，不考文(wen)。今(jin)天下车同轨(gui)，书同(tong)文，行(hang)同伦(lun)。虽有其位(wei)，苟(gou)无其德，不(bu)敢作礼乐焉(yan)；虽有(you)其德(de)，苟无其位，亦不(bu)敢(gan)作礼(li)乐焉。