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"大哉圣人(ren)之道(dao)！洋(yang)洋乎(hu)发育(yu)万(wan)物，峻极(ji)于天。优优大(da)哉！礼仪(yi)三百，威仪三(san)千，待(dai)其人(ren)然后(hou)行。故曰：苟不至(zhi)德，至道不凝焉(yan)。故君子尊德性而道问学，致广大(da)而尽精微，极高明(ming)而道(dao)中(zhong)庸；温故(gu)而(er)知新，敦厚以崇(chong)礼。是故居上不骄，为下不倍(bei)；国有(you)道，其言足以兴；国无道，其(qi)默(mo)足以(yi)容。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以保其(qi)身。''其此之谓(wei)与！"子曰(yue)："愚而好自用，贱而(er)好自专；生乎今之世，反(fan)古之(zhi)道。如(ru)此者，及其(qi)身者也。"非天子(zi)，不议(yi)礼(li)，不制度(du)，不考文。今(jin)天下(xia)车同轨，书同文，行(hang)同伦。虽有(you)其位，苟无其(qi)德(de)，不敢作礼乐焉；虽有其(qi)德，苟无其位，亦(yi)不(bu)敢(gan)作礼乐(le)焉。