这也诚(cheng)然是人性的矛(mao)盾,而(er)祸(huo)福(fu)纠缠(chan)的(de)悲欢。人在稚齿,追随旋儿,与造化为友。福(fu)乎祸乎(hu),稍(shao)长而竟(jing)求知(zhi):怎么样(yang),是什(shi)么(me),为什么?于是招(zhao)来(lai)了智识(shi)欲之(zhi)具(ju)象化:小鬼头将知;逐渐(jian)还(hai)遇到科(ke)学研究(jiu)的冷酷的精灵(ling):穿凿。童年的梦幻(huan)撕成粉(fen)碎了;科学(xue)的研究呢,所学的一切的开端,是很好的,――只(zhi)是他钻(zuan)研得越深,那一切(qie)也(ye)就越凄凉,越黯(an)淡。――惟(wei)有号码博士是幸(xing)福(fu)者,只要一(yi)切的结果,在(zai)纸(zhi)张上变成数(shu)目字(zi),他便(bian)满(man)足,算是见了(le)光明(ming)了(le)。谁想更进,便(bian)得苦痛(tong)。为(wei)什么呢?原(yuan)因就在他知(zhi)道若(ruo)干,却(que)未曾(ceng)知道一(yi)切,遂(sui)终(zhong)于是(shi)人类(lei)之一,不能(neng)和自然(ran)合体,以天地(di)之(zhi)心为心(xin)。约翰正(zheng)是寻求着这样一本一看便知一切的书,然(ran)而(er)因此反得(de)将知,反遇穿凿,终不过以号码博(bo)士为师,增加更多的(de)苦痛。直到他(ta)在自身中(zhong)看(kan)见神,将径向人(ren)性(xing)和他们的悲痛之所在(zai)的大都市时,才明白这(zhe)书(shu)不(bu)在人间,惟从两处可以觅得:一是旋儿,已失的原与自然(ran)合(he)体的混沌,一是永(yong)终――死(si),未到的复与自(zi)然(ran)合体的混(hun)沌。而且分明看见,他(ta)们俩本是同(tong)舟……。
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