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《诗(shi)》曰："衣锦尚纟"，恶其文(wen)之著(zhe)也。故君子(zi)之道，暗(an)然而日章；小(xiao) 人之道，的(de)然(ran)而日(ri)亡。君(jun1)子之(zhi)道：淡而面不厌，简(jian)而文，温(wen)而理，知远之近，知 风之(zhi)自，知微之显，可(ke)与入德矣(yi)。《诗》云："潜虽伏(fu)矣，亦孔(kong)之昭！"故(gu)君子 内省不疚，无恶(e)于志。君子之所不(bu)可及者，其唯(wei)人(ren)之所不(bu)见乎！《诗(shi)》云(yun)："相 在尔室，尚不愧于(yu)屋漏(lou)。"故君子不动而敬，不(bu)言而信。《诗》曰(yue)："奏假无言， 时靡有争(zheng)。"是故君子(zi)不赏而(er)民(min)劝，不怒而民威于钅夫钺。《诗》曰(yue)："不显惟 德(de)！百(bai)辟(pi)其刑之。"是故君(jun1)子笃恭而(er)天下(xia)平(ping)。《诗(shi)》云："予怀明(ming)德，不大声以 色。"子曰："声色之于(yu)以化(hua)民。末也。"《诗》曰："德侨缑。"毛(mao) 犹有伦，上天(tian)之载(zai)，无声无(wu)臭(chou)，至(zhi)矣！