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天命之(zhi)谓性(xing)，率性之(zhi)谓道，修(xiu)道之谓教。道也(ye)者，不可须臾离也(ye)，可离(li)非道(dao)也。是故(gu)君子戒慎乎其所不(bu)睹，恐惧乎其(qi)所不闻。莫见(jian)乎隐，莫显乎微(wei)，故(gu)君子慎其独也。喜怒(nu)哀乐之(zhi)未发(fa)，谓之中(zhong)；发而(er)皆中(zhong)节(jie)，谓之和。中也(ye)者，天下(xia)之大(da)本也；和(he)也者，天下之(zhi)达(da)道也。致中和。天地位焉，万(wan)物育焉(yan)。