由于吴(wu)敬梓具有高深的文(wen)学修养,又有(you)丰富(fu)的社会阅(yue)历,所以才(cai)能把那个时代写深写透。他把民间口语加以提炼,以朴(pu)素、幽默(mo)、本色的(de)语言(yan),写科举的(de)腐朽黑暗,腐儒(ru)及假名士的庸俗可笑(xiao),贪官(guan)污吏的刻(ke)薄(bao)可鄙(bi),无不恰(qia)到(dao)好处(chu),谑(xue)而(er)不(bu)苛,不堕落(luo)暴露小说的恶趣(qu)之中。在艺术结(jie)构上(shang),它(ta)没有贯穿到底的人(ren)物,而是分阶(jie)段地(di)展开,正如鲁(lu)迅(xun)先(xian)生所说,如集诸碎(sui)锦,合为帖子。虽非巨(ju)幅,而(er)时见珍异(yi)。这种体(ti)制,对清晚期(qi)小(xiao)说有(you)很大(da)影响,如《海(hai)上花列(lie)传》、《官场现形(xing)记》等,均模拟《儒林外史》。
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