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北平陶(tao)圣俞，名下(xia)士(shi)。顺(shun)治间(jian)，赴(fu)乡(xiang)试，寓居郊(jiao)郭。偶(ou)出户，见一(yi)人(ren)负笈穑似卜居未就者。略诘之。遂释负于道，相与(yu)倾语，言论有名士风。陶大(da)说之，请与(yu)同居。客(ke)喜，携(xie)囊入，遂同栖止。客(ke)自言(yan)：顺天人(ren)，姓于(yu)，字去(qu)恶(e)。以陶(tao)差长(zhang)，兄(xiong)之(zhi)。于(yu)性不喜游瞩，常独坐一室，而案头无书(shu)卷(juan)。陶(tao)不与谈(tan)，则默(mo)卧而(er)已。陶疑(yi)之，搜其囊(nang)箧。则笔研之外，更无(wu)长(zhang)物(wu)。怪而问(wen)之。笑曰：吾辈读书(shu)，岂临渴始掘井耶？一日，就陶借书去(qu)，闭户(hu)抄甚疾，终日五十余纸，亦不见(jian)其折叠成卷。窃(qie)窥之(zhi)，则(ze)每一稿脱，辄(zhe)烧灰吞之。愈益(yi)怪焉。诘其(qi)故(gu)，曰：我以(yi)此代读(du)耳。便诵所(suo)抄书，顷刻数篇(pian)，一(yi)字无讹(e)。陶悦，欲传其术。于以为不可(ke)。陶疑其(qi)吝(lin)，词涉诮让(rang)。于曰(yue)：兄诚不(bu)谅(liang)我(wo)之(zhi)深(shen)矣。欲(yu)不(bu)言，则此心无以(yi)自(zi)剖；骤言之，又恐惊为异(yi)怪。奈(nai)何？陶固谓：不妨。于曰：我非人(ren)，实鬼(gui)耳。今(jin)冥中以科目授(shou)官(guan)。七月十四日奉(feng)诏考帘官；十(shi)五日，士子入闱(wei)，月尽榜放矣(yi)。陶问：考(kao)帘官(guan)为何？曰：此上帝慎(shen)重之(zhi)意，无论鸟吏鳖官，皆考之(zhi)。能文(wen)者以内帘用(yong)，不通者不得与(yu)焉(yan)。盖阴之有诸神，犹阳之有守令也。得(de)志诸(zhu)公，目(mu)不睹坟、典，不过(guo)少年持敲门砖，猎取功(gong)名(ming)；门既开，则弃去。再司簿书十数(shu)年(nian)，即(ji)文学士，胸中尚有(you)字耶(ye)！阳世所以陋劣幸进，而英雄失(shi)志(zhi)者，唯少此一考(kao)耳。陶深然之，由是(shi)益加(jia)敬畏。